Стальная Крыса отправляется в ад
Великолепный Джим ди Гриз давным-давно выбрал свой путь. И пусть кому-то такая жизнь может показаться странной и даже преступной, тем не менее, верная служба в Специальном Корпусе не помешала Скользкому Джиму наполнить свой банковский сейф, опустошив множество чужих. С таким жизненным и денежным багажом не грех бы отправиться в какой-нибудь райский уголок, чтобы провести там остаток дней. Но, черт возьми! Обстоятельства вынуждают бесстрашного ди Гриза броситься прямо в пекло ада на поиски своей любимой Анжелины.
Подробно »
Гроза над планетой
Сиквел к повести «Не разбуди в себе дракона»…
Три повести... Некая смесь технологии и фэнтези.
Третья повесть - это уже фэнтези, хотя и вся земная технология вовсю используется. Посвящена она практически полностью местным делам - заговорам, дворцовым переворотам, принцессам - и все это сопровождается рубиловкой с морями крови. При этом ГГ готовит эскадру для вторжения на Землю с целью реванша России...
Подробно »
История экономической мысли. Лекции в Лондонской школе экономики
Наибольшую известность Лайонелу Роббинсу (1898-1984) принесли его работы по экономической теории, методологии и анализу экономической политики. Во время Второй мировой войны он возглавлял экономическую часть кабинета Уинстона Черчилля, а после ее окончания долгое время руководил газетой «Financial Times». Как историк экономических идей он может сравниться с Йозефом Шумпетером. Публикуемые лекции, читавшиеся в Лондонской школе экономики в 1979-1981 годах и записанные на магнитофон внуком Роббинса, показывают его глубокое знание истории экономической мысли, заразительную увлеченность предметом, красноречие и остроумие. В лекциях освещаются экономические идеи многих мыслителей, начиная с Платона, Аристотеля и Фомы Аквинского. Роббинс подробно останавливается на работах Адама Смита, Томаса Мальтуса, представителей классической политической экономии, Карла Маркса и Альфреда Маршалла. Лекции объединены убежденностью Роббинса в том, что современные институты и общественные науки невозможно по-настоящему понять без осознания идей, стоявших за их развитием.
Подробно »
